信心的眼光 - 黃春生牧師

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( 發表時間： 2007/3/30 下午 05:02:08 )

教派: 長老教會｜

主題: 2007講道集

推文：

信心的眼光
對應主日：2007/08/12


	作者：	黃春生牧師
	經文：	創世記15:1–6

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內容

一、前言
比較12章的亞伯蘭和14章的亞伯蘭，我們會發現一件很有趣的事。12章的亞伯蘭在埃及謊稱他的妻子莎萊是他的妹妹，他的表現似乎很懦弱；而在14章的亞伯蘭卻是很英勇的和四王交戰，甚至打敗敵人，前後若判兩人。因為後來的亞伯蘭，在信仰上以經漸漸成熟。所以，在15:1一開始說「這事以後」，就是要強調亞伯蘭的信仰又再次進步了。就在亞伯蘭的信仰進步之後，上帝就向他說話。如果查考12:7；13:14-17；15:1就可以發現上帝向亞伯蘭說話，都是在他信仰進步之後，並且所講的話都和上帝之前的應許有關，就是上帝再次向亞伯蘭表明原先揀選他的應許—賜給他成為大國，使他的「子孫多到沒有人能夠計算」（創世記12:2；13:16）。

二、分段要義
1. 上帝說話(v.1)
2. 人的顧忌(vv.2-3)
3. 因信稱義(vv.4-6)

三、經文釋義
V1. 聖經對異象的描述總是不清楚，也不需要清楚，因為對猶太人來說異象就是和上帝的啟示有關，不需要多加解釋什麼是異象。但是對我們來說，可能會誤會異象就是奇奇怪怪的景象；其實，我們必須要在猶太人的文化上了解異象的意義，乃是上帝的啟示。此外，我們也必須了解「上帝的話」是上帝對人最具體的啟示。一位信仰成熟的基督徒，是不會忽略聖經「上帝的話」，反而去追求一些奇怪的道理。
Vv.2-3 應許重要的並不是在土地或財產的龐大，而是在「人」。因為不論有多少的財產，若是沒有「人」，也是枉然。亞伯蘭雖然已經有夠大的家族、財富，但是，亞伯蘭與一般人無異，他並沒有因此有安定的內心，他確實是一直在焦慮不安中過日子。原因就是他沒有後代可以繼承他的龐大財產。因此上帝應許亞伯蘭說：「不要怕！我要保護你」。
Vv.4-6 第6節「亞伯蘭相信上主，上主就算他是義人。」是段落的結語，目的在使我們知道亞伯蘭雖然看不見上帝的應許，但是因為信，上帝就算他是義人。「算」表示一件物品原不不屬於你的，現在有人「送」給你。換言之，亞伯蘭因為忠心、順服上帝，所以上帝就將「義人」的身分送給他。這也讓我們知道，人原本不配稱為義人，乃是上帝將義人的身份賜給我們。這也就是使徒保羅所說的「因信稱義」。

三、思考方向
1. 一位信仰成熟的基督徒，是不會忽略聖經「上帝的話」，反而他會喜愛查考聖經。如果有愈多信徒認真在上帝的話之上，這個教會的體質也愈好，信徒的見證也會愈有力。
2. 從充滿顧忌、憂慮的生命態度，轉向對上主充滿信心的人生態度。

四、大綱
前言：亞伯蘭與我們無異，他的信心不是與生俱來，而是不斷與上主交往的同時得到成長（參閱上一段前言）。
1. 上帝說話(v.1)：強調信心的本質乃是根基於「上帝的話語」；而做為上帝無愧的僕人，更要正確地講解上帝真理的信息。（提後2:15）
2. 人的顧忌(vv.2-3)：強調人的現象乃是充滿顧忌、憂慮，尤其在現代社會中，人更是忙、茫、盲。
3. 因信稱義(vv.4-6)：強調學習以上主的眼光來看世界，通過信心的眼光，拓展我們的視域；通過信心的眼光，看見上主對義人的應許。
結語

六、參考的故事、比喻、事跡
美國前總統卡特說：「在白宮的四年裡，我花在禱告上的時間，比起生命中的其他任何時期都來得多。我不斷祈求上帝能夠引領我做正確的決定，成為全體美國人的表率。」卡特擔任州長時，仍然在教會中擔任主日學教員，後來即使成為美國總統，仍然就近在華盛頓第一教會聚會，每年必會騰出幾個星期，參與成人主日學的授課服事。

備註

1. Brueggemann, Walter. Genesis (Interpretation). Atlanta: John Knox Press, 1982.
2. 柯德納。《創世記》(丁道爾聖經註釋)。台北：校園，1991。
3. 吉米‧卡特。《鮮活信仰》。台北：張老師，1999。
經文：以賽亞1:1, 10-20、創世記15:1-6、詩篇50:1-8, 22-23、33:12-22、希伯來書11:1-3, 8-16、路加福音12:32-40

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