一、 前言
聖靈降臨節所安排的經課,讓準備傳講上帝話語的人,需要去面對有時想要逃避的主題-上帝的靈。在使徒行傳2:1-21有關聖靈降臨節的記載中,聖靈賜給那些沮喪、失望的門徒們有新的生命,教會因而誕生。聖靈的臨在和賜予的新生命,是上帝所賜的一項禮物。在這段經文中,上帝的靈明顯地搖動、震撼一般人的期望。只有上帝才有這麼偉大的能力,能夠完成如此偉大的神蹟。
當然,並非每個人都會承認這種上帝的恩典。當看見聖靈臨在的奇妙現象時,有人竟取笑信徒說:「這些人不過是喝醉罷了!」(13節)。這項反應提醒我們,若是我們活在聖靈的生命中,將會帶來反對及抗拒。在現今所處的世界中,眾人總是熱切、積極地尋求自我的協助,並且試圖控制自己的未來。我們必須細心地思想這段經文和內容。它催促我們對於上帝臨在的奥秘,有更深入地體驗,並且需要對這種體驗,保持開放的態度。
二、 分段要義
1. 1-4節:聖靈降臨在信徒當中
2. 5-13節:旁人對於聖靈降臨的反應
3. 14-21節:彼得駁斥旁人的誤解,並說明聖靈帶來新生命
三、 經文釋義
一、 1-4節:聖靈降臨在信徒當中
這是使徒行傳最受人注意的一段經文,也許有下列的幾個原因:主耶穌對於使徒們最後的教訓中,強調聖靈的重要性(見1: 4-8);一些信仰傳統及宗教運動,均以這段經文來主張他們的宗教體驗和神學見解的正當化;當信徒一起聚集,並且期望被聖靈的能力更新時,它教導這些信徒如何遵守聖靈降臨的節期。
當我們閱讀這段聖靈降臨的經文時,我們和作者一樣,都想要嘗試瞭解有關初代教會的事實。但是,我們必須承認:在這個故事中,有些事情我們仍然無法完全清楚。所以,當我們在解釋、傳講這段經文時,並不一定需要處理那些我們感到興趣的問題,譬如本段經文的歷史情境,或者眾人可能的心理動機。
當五旬節那一天,信徒都聚集在一個地方,他們在一起等待和禱告。忽然有聲音從天上下來,那是好像一陣大風颳過的聲音,充滿了他們坐著的整個屋子(2:2)。這陣大風和上帝創造天地時,運行在深淵水面上的那陣大風(「上帝的靈」或譯「由上帝發出的風」,或「令人畏懼的風」。參《現代中文譯本》創1:2的附註)是否相同呢?如同上帝創造天地時所吹的那陣大風,這陣大風也同樣帶來新的生命。
首先,這些信徒看見形狀像火燄的舌頭,散開,停落在每一個人身上(2:3)。我們讀到第4節時,才明白這些突然產生的現象,是表明那位主耶穌所應許的聖靈已經來臨。施洗約翰曾提到,主耶穌基督「要用聖靈和火為你們施洗。」(路3:16)路加說明這些形狀像火燄的舌頭,象徵聖靈所賜說別種語言的能力。聖靈的第一項恩賜,是使用其他許多語言說話的恩賜。在這個故事中,聖靈突然進入這個信仰的團體,而聖靈的第一項果子,就是傳揚上帝信息的恩賜。
二、 5-13節:旁人對於聖靈降臨的反應
在這段經文中,故事的場景,從原本信徒聚集的閣樓中,轉移到外面的街道。此時福音已經吸引了一大羣人。那時候,在耶路撒冷還有許多世界各國來的虔誠猶太人(5節)。他們第一次面對教會,表現出驚訝、詫異的反應。聖靈突然進入這個信仰團體,使上帝的信息可以得到宣揚。一旁觀望者的反應,也是驚訝和詫異。他們問:「為甚麼我們個個都聽見他們用我們自己的母語說話呢?」(8節)。路加詳細地列出猶太人居住的各地方(9-11a),表示沒有任何的猶太人,排除在上帝的恩典以外。可是,他們仍然既驚奇又困惑,彼此詢問說:「這是怎麼回事?」(12節)。有些人並不想知道真正的原因。當他們看見這些熱衷宗教的奇特現象時,竟取笑信徒說:「這些人不過是喝醉罷了!」(13節)諷刺的是,教會所宣揚上帝奇妙的能力,竟被這個世界嘲諷為酩酊大醉。
三、 14-21節:彼得駁斥旁人的誤解,說明聖靈已帶來新的生命
這時候,彼得和其他十一個使徒站起來。接著,眾人所質疑信徒是喝醉的說法,彼得直率地加以面對(2:14-15)。他斥責這種說法為無稽之談,並且引用約珥書二:28-32a,說明這些現象,其實是舊約先知預言的實現(17-21節)。約珥書的這段經文,原來是預告即將來臨的毁滅及死亡。但在彼得的口中,卻變成、宣告嶄新的生命即將來臨。對約珥而言,上帝的靈是災難的前兆。但對於彼得而言,這些奇事已經在主耶穌的身上實現,並且主耶穌基督就是上帝最偉大的神蹟(22節)。上帝的靈再次進入人類的歷史和生活中,搖動人們的期望。在這段經文中,聖靈來的目的並非帶來死亡,而是帶來新的生命。那是人們不配得到,而且無法拒絕的新生命!「凡呼求主名的人必然得救」(21節)。
四、 思考方向
鼓勵信徒通過這段經文,思考我們個人或教會,是否仍然活在我們舊有、習以為常的觀念或價值觀當中?邀請他們能夠對於聖靈所帶來的改變,抱持開放、接納的態度。
五、 大綱
耶穌升天之後,使徒們回到耶路撒冷城,一起同心禱告和等待。突然聖靈臨在他們中間,信徒聽到大風的聲音,看見形狀像火燄的舌頭,並且開始說起別種語言。觀望的人充滿驚訝,有些人卻取笑信徒是喝醉了。彼得嚴正地駁斥這種誤解,並且宣揚聖靈所帶來的新生命。
六、 參考資料
Boring, E. Eugene and Fred B. Craddock. 2004. The People’s New Testament Commentary, Louisville: Westminster/John Knox Press.
Wall, Robert W. 2002. “Book of Acts: Introduction, Commentary, and Reflections,” NIB X. Nashville: Abingdon Press, 1-368.
Willimon, William H. 1988. Acts, Atlanta: John Knox Press.