愛河畔的神蹟--強風豪雨，停！ - 陳勝政

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( 發表時間： 2007/10/1 上午 10:09:35 )

教派: 長老教會｜

主題: 社會公義見證宣教

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愛河畔的神蹟--強風豪雨，停！
對應主日：無設定
記「人權宣言三十周年」大遊行

	作者：	陳勝政
	經文：	出埃及記14:21–25 , 馬可福音4:35–40

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內容

偶像是靜止不動的，他的信眾可以把他抬成靈聖(Lêng-Sián)的神明；有些基督教教派把一個神蹟講一百遍，果然他們的教會就較為興旺。長老教會的信徒，那怕有一百個神蹟，也不願宣揚一次，難怪創造宇宙萬物活活的上帝，讓基督徒給拜成軟弱無能！見證能使信仰活潑，見證神蹟能深耕信仰，使成為文化的一部份。
以色列人獨立建國的行動，從出埃及開始。上帝為了帶領他們順利離開埃及受苦之地，行了膾炙人口的「紅海神蹟」。三仟多年前，上帝分開紅海的海水，讓以色列人平安走過，邁向流奶與蜜的迦南地。
二十一世紀2007年8月12日下午，在南台灣高雄市，上帝再一次行神蹟，不同的是，這次上帝讓三個颱風帶來的超大強風豪雨，暫時停息，好讓「人權宣言三十周年」紀念大遊行及晚會順利進行。再次見證上帝的大能與祂的慈愛，在今日與台灣同在！因為主說：「壓傷的蘆葦他不折斷，將殘的燈火他不吹滅。」(馬太福音十二：20)，這次盛大的集會遊行，將是台灣宣教142年來最具見證力的大神蹟，這偉大的神蹟處處可見聖靈的帶領。
一、聖靈的帶領
1977年8月16日就在台美斷交之前，長老教會經過禱告，以告白信仰的方式發表「人權宣言」，除了強調「人權與鄉土是上帝所賜」，主張「台灣的將來應由台灣全體住民決定」，要求當時的卡特總統「繼續本著人權道義之精神，在與中共關係正常化時，堅持保全台灣人民的安全、獨立與自由。」同時「促請政府於此國際情勢危急之時，面對現實，採取有效措施，使台灣成為一個新而獨立的國家」。
宣言一發表(當時戒嚴期)，政府封鎖所有管道，不讓宣言內容讓人民看見，並運用媒體歪曲、扭曲、抹黑教會，跟、監牧師，信徒也受遭殃，使長老會宣教陷入黑暗期，遺毒至今猶存。然而在聖靈扶持帶領下，人權宣言之主張已成為全民共識，三十年來台灣之能平安過日，受惠於人權宣言之功甚多。著名的社團守護台灣大聯盟，於2007年8月5日在台北舉行「感謝」台灣基督長老教會發表人權宣言三十周年聚會，陳總統應邀致詞，肯定人權宣言對台灣的貢獻。若非出於上帝，若非聖靈帶領，發表於三十年前，且大部份時間受扭曲、打壓的一份宣言，能在三十年後，猶在發揮保護台灣的功能，且廣被朝野紀念、感謝嗎？基於榮耀上帝，向同胞展示長老教會為台灣背十字架的精神，聖靈感動我們，舉辦大遊行。
二、小信的計劃
萬人大遊行！可能嗎？剛開始籌備時，其實大家都沒有太大的信心，因為上自總會、下至地方教會牧師，從來沒有人辦過大遊行，對於聚會遊行活動之申請，籌備毫無經驗，大家心中忐忑，只希望若能有五、六仟人參加就可號稱「萬人」大遊行，2006年號稱百萬的「紅衫軍」亦不過三十多萬而已。但上帝的意念高過我們的意念，原來祂早有預備，高雄市府會「愛走動團契」有四位基督徒議員和幾位市府局處首長，他們的投入使籌備工作順暢無阻。接著上帝行神蹟使這次空前的佈道活動，振奮人心！數萬個參加遊行的人都能見證上帝是掌管天氣，使風雨停息的神。
三、二十一世紀愛河畔大神蹟
籌辦此次活動時，最擔心的是能否動員兄弟姊妹參加？其次是天氣，我們顧慮八月份南台灣高雄還是奧熱的天氣，歐吉桑、歐巴桑能在烈日下遊行？感謝主！上帝行神蹟，除去我們的擔憂，彰顯「在上帝無所不能」之權柄！
活動之前有人說怕太熱，會在家裏禱告；當日氣象局預報超大豪雨，有人躲在家裏不敢來，唯有熱心勇敢不畏風雨的勇士站出來，成為耶和華的軍隊，他們親自參與「愛河畔的神蹟」，並且為上帝的慈愛與權能作見證。
(一)耶和華的軍隊集結在愛河畔的真愛碼頭。當天參加遊行的人有多少，我們無法統計，只能以人山人海形容，但仍有些指標可以作為依據。例如：
1、報名繳費每人150元者，有12,000多人，還有許多未報名(因教會未報告)自動來參加的信徒。
2、各界公益、社運團體參加者也不少，包括行政院院長張俊雄、高雄市長陳菊、中央民意代表、地方民意代表十餘位，和前行政院院長游錫堃均出席共襄盛舉。民意代表也率領民眾前來參加！
3、遊行隊伍走了將近1小時又40分回到集合的愛河畔高雄橋邊時，尚有第七、八大隊，包括高雄中會、壽山中會(這二中會就有三仟餘人)、屏東中會、及協辦社團之群眾尚未出發。
4、當晚民視新聞標題是五萬人，中廣新聞說：「他們估計五萬人，其實來的只有三、四萬人」。次日中國時報說：「根據警察局之統計有三萬人」。不管正確數字是多少？我們都非常感謝上帝，台灣基督長老教會大大小小加起來也只有二十三萬多信徒，能有三、四萬人站出來當耶和華的軍隊，在高雄市大路上見證十字架真理，已是空前盛況，哈利路亞！
(二)上帝讓超大強風豪雨暫停。原來我們擔心的是天氣太熱，不利走路，但奇妙的上帝施恩，給我們的非但不是烈日當空，反而是適合走路的陰天，掌管自然的上帝美妙的作為，使憂慮變成感謝。那些日子：
1、接二連三的颱風侵台：接近遊行的日子，8月8日輕颱「帕布」，雖未直接登陸台灣，卻帶來不少豪大雨，接著另一個輕颱「梧提」11日來襲，緊接著氣象局發佈「聖帕」颱風轉為強颱，直撲台灣而來！幾乎在一周內大小颱風來三個。這下我們擔心的變成已報名的各地信徒會不會因颱風而不能來？來參加者在暴風雨中，是否走得動？只好仰望上帝，也不敢祈求無風雨，因天氣實在太惡劣，只求上帝讓風與不要太大！保守大家在風雨平安。
2、上帝讓風雨暫停：8月11日各地都下著豪雨。高雄則雨勢間歇，12日上午高雄陰小雨，全台都大雨，到下午各地遊覽車逐漸報到，偶有小雨。下午四時群眾在愛河出海口的真愛碼頭集結完畢，禱告後要出發時突然下起雨來，所幸只下那麼幾分鐘，連穿雨衣都來不及穿雨就停了，但是天空陰暗彷彿隨時會下大雨，有人因此不敢脫下雨衣，結果是渾身被汗水浸得澹漉漉(Tâm-Lok-Lok)，那些不穿雨衣的則快樂唱詩歌前進！雨停下來風微微的吹，直到遊行完畢，直到晚會開始，到結束，美麗的愛河畔都沒有下一點雨，但天空還是黑漆漆的，隨時雨會落下來，是上帝大能的手使強風豪雨暫時停住，哈利路亞！
7時40分晚會結束，群眾在總會議長潘慶彰牧師的祝禱後，在「愛走動團契」和大順教會聖歌隊的歌聲中逐漸離去，約晚上8時開始下雨，不久變成超大豪雨，次日全台漫在所謂的「813水災」中。這是值得永遠紀念的台灣版另類紅海神蹟。告訴台灣人，不要怕！全能的上帝值得我們依靠，祂與我們同在。
四、深耕本土的宣教
台灣宣教雖然已經142年了，但基督教信仰並未成為本土文化，不被認同遂成為宣教最大的阻力。這次愛河畔大神蹟另一個重要效果是，基督徒愛台灣的精神廣被台灣同胞認同，看見，由參加遊行者中有許多非基督徒可見一般。從宣教的角度看，除人數、氣候之神蹟外，所有活動都成為深耕本土的大佈道，上帝給我們的超過我們所求、所想的。
(一)人權宣言的撼動力
人權宣言雖然發表已三十年，引起國際關心台灣，但台灣本國包括牧師、基督徒，很少人看到全文，戒嚴時被禁止，解嚴後許多人餘悸猶存，不敢提起，也不知全文在那裏？
1、為了動員，總會多次將當年宣言全文公諸於世，更進一步把70年代的三大宣言之背景和內容作成小說帖送給每一個弟兄姊妹，使全體教會一起感受人權宣言的偉大(另二大宣言是1971年的「國是聲明」，1975年「我們的呼籲」)。化解多年來被抹黑、扭曲所導致的心中疑慮，我們終於可以大聲說出我們為愛台灣所付出的代價，為十字架之真理作了美好的見證。
2、宣傳812大遊行的消息，引起媒體注意。報紙、電視、全國性廣播網和有深度的雜誌自五月起陸續對人權宣言作報導，分析其影響，都強調對台灣三十來之安全和民主有良性正面的貢獻。到八月總會和高雄的基督徒市議員為宣傳812活動密集的在高雄和台北開記者會，使遊行未舉行先轟動，這是能有如此多人參加的原因。尤其8月5日總幹事張德謙牧師接受中國時報專訪他表示反貪腐之言論，竟被該報作成反對陳總統之標題，6日深夜總會大樓被不明人士噴「中國病死豬」的大紅字，更引起媒體興趣，紛紛專訪總幹事，也讓總幹事有機會藉媒體宣揚我們的信仰，正應驗羅馬書八：28「萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處」的應許。
3、台灣宣教這麼久，一直未能讓人民感受到基督教是文化的一部份，上帝藉812活動的文宣讓台灣人知道，台灣基督長老教會與台灣人民是不可分割的命運共同體，這就是深耕本土的宣教神蹟。
(二)和平喜樂的隊伍
榮耀上帝的事工必結聖靈的果子。參加非常多集會遊行的高雄市議員康裕成姊妹在「愛走動團契」月例會中分享812大遊行的心得時說：「以前參加的遊行活動，充滿憤怒、火藥味、爭權奪利的激情；但812大遊行我看見的是和平與希望，我感受到的是溫暖、平安的喜樂」。我們的遊行隊伍從風光旖旎的愛河畔真愛碼頭出發，以「方舟型」之指揮車為前導，代表在汪洋中有希望，不時解釋人權宣言的主張，並穿插福音信息，接著是超大型的充氣十字架高高舉起歸榮耀上帝，再接著是娃娃車隊，象徵為下一代而走。青年腳踏車隊代表活力、勇氣和希望，遊行的訴求是「人權」、「尊嚴」、「新台灣」，牧師團走在前面，帶領數萬民眾高舉仁愛、喜樂、和平的標語，踏著輕快的腳步，不時傳出動聽的聖歌，我們的心情彷彿過了紅海的以色列人，歡樂，對前途充滿信心！一起見證愛河畔的神蹟。
―講于壽山中會大順教會2007年8月23日上午禮拜
【註】「愛走動團契」的主要成員：陳信瑜議員(召集人)、康裕成議員、藍健菖議員、黃昭星議員。
立法委員黃昭輝為此次活動，提供不少協助。

台語啟應文獨立建國的祈禱
―-為人權宣言三十周年而作

啟：感謝上帝奇妙創造大鴻恩
應：美麗島親像太平洋漂浪的船
啟：賜阮大家佇這居起無分族群
應：彼此相疼生死共命運
啟：可惜天頂已經罩黑雲
應：對岸飛彈武力恐嚇欲併吞
啟：百姓舉頭心憂悶
應：上帝啊，阮活著驚惶無自尊
啟：阮欲自決前途為子兒孫
應：除這以外阮嘛無所在可生存
啟：上帝啊，阮的心願望祢應允
應：啟示同胞為獨立自主盡本分
啟：主啊，阮欲建國是不得已
應：國際無承認ROC與車輪旗
啟：台灣受打壓痛苦像孤兒
應：求祢教示阮所行合祢旨意
啟：賜阮鄉親有眼光與勇氣
應：追求和平、安樂、幸福的權利
啟：助阮大家牽手打拼同心志
應：不可因為意見無仝相分離
啟：趕緊行動機會才走去
應：阮的努力是為爭人權公理
啟：宇宙主宰上帝大慈悲
應：求祢喚起各國給阮支持
齊聲：主啊，阮佇建國的路奔波求祢扶持
聖訓：因為見若求的得著，找的遇著，拍門的給開。
(路加福音十一章10節)
(發表于「教會公報」並用作郭雨新先生百年冥誕音樂會的祝禱詞，2007年8月20日于高雄音樂舘)

(感謝李秀鑾執事為本文打字)

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