A、前言
一般提到聖靈的工作，印象就是充滿神蹟奇事、醫病趕鬼等現象。然而，聖靈的工作絕對不只是如此，根據約翰福音16章，耶穌指出聖靈的重要工作之一乃是要「叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己」。原來聖靈的工作就是要幫助人知罪、認罪、悔改歸向神，那麼，就讓我們檢視一下聖靈已經在我們生命中做了哪些重要的工作呢？
B、經文釋義
1. 約16：4耶穌起先沒有告訴門徒關於逼迫的事，因祂還與門徒在一起，但如今耶穌必離開門徒獨自走向十字架以完成救贖，所以他要門徒做好心理準備，並且應許賜下聖靈保惠師與他們同在。
2. 約16：8指出聖靈來了，是要指正世人對罪、對義、對審判的觀念。世人最嚴重的罪乃是拒絕接受上帝所差來的耶穌基督；而耶穌為了承擔一切世人的罪死在十字架上，並從死裡復活，顯明了上帝的公義，人也只有倚靠耶穌基督才得以被稱為義；又因著耶穌的死、復活、升天，宣告了世界的王（撒旦的權勢）終究是失敗的，並且在末日審判來臨時，上帝終將得勝。
C、思考方向
細讀約翰福音14-16章，看耶穌如何介紹那位將要代替祂繼續與門徒同在的聖靈保惠師，藉此了解聖靈的工作，以及祂對信徒生命的影響，好讓我們對「聖靈的工作」有更多的認識，一方面幫助我們「察驗」聖靈的動工，同時也幫助我們「分辨」許多現象是否來自聖靈的作為？以便基督徒在追求聖靈充滿與同在時不致於落入偏差。因為聖靈原是要引導人明白一切的真理、並且使人活出真理之下不受罪惡轄制的自由生命。
D、參考資料
巴克萊(Barclay, William) 撰，胡慰荊譯，1978，《約翰福音注釋 》。香港：基督教文藝。
Floyd V. Filson 著，李明玉 譯，1991，《約翰福音注釋》平信徒聖經注釋。台北：使者出版社。
盧俊義，1994，《約翰福音的信息》。嘉義：信福出版社。
http://www.pastorlau.org/pages/message/Sermon14.html，聖靈工作(一)。
http://www.christianstudy.com/，武林英雄帖－中文基督教網站。
E、講章全文
一、引言：
今天活在這世上的基督徒最大、最真實的倚靠乃是耶穌所應許賜下的聖靈。當耶穌走向十字架、要離開世界回到天父上帝那裡之前，祂應許將賜下聖靈保惠師與門徒同在，這樣的應許正是今日基督徒最寶貴與真實的信仰，正如《爺爺的天使》這本繪本故事書所提醒我們的，聖靈就像一位母親、一位天使般深愛著我們，並如影隨形地守護著我們，祂甚至可以住在我們裡面來管理我們的生命。而我們是否願意多用一點心察覺祂的存在？多花一點時間與祂溝通？多給祂一些機會來醫治、釋放及管理我們的生命呢？今天就讓我們一起來更認識並經歷「聖靈的工作」吧！
二、經文解析：
當我們在讀約翰福音十四至十六章的經文時，會有一種聆聽耶穌遺言的心情，其中包含著許多真理教導、許多安慰和應許，也包含了許多命令與警告。因為當耶穌被釘十字架之後，門徒將遭受各樣的迫害，因此。耶穌在約翰福音16：4懇切地說：「我告訴你們這些事，為要讓你們在這時刻來臨時記得我曾經對你們說過了。我當初沒有告訴你們這些事，是因為我一直與你們在一起。」沒錯，當耶穌的門徒是少不了苦難的，但耶穌叫我們不要膽怯，因為他要從父神那裏差聖靈保惠師來與我們同在。
先前的經文已經向我們介紹這位聖靈保惠師是：
1. 祂是真理的聖靈，他將代替耶穌的地位，將「一切」的事指示門徒，並且要叫門徒想起耶穌對他們所說的一切話(約14：26) 。
2. 藉著聖靈內住，從此三位一體的上帝要無形無體的住在門徒裏面(約14：19 - 23)。透過聖靈，人才可能真實認識耶穌，而透過耶穌，人才能真正認識天父上帝。換句話說，耶穌把天父上帝從外面表明出來，聖靈來則是把主耶穌和天父上帝從裏面表明出來。
3. 聖靈來是要為耶穌作見證，使門徒在受逼迫的時候，能不致喪膽，反倒藉著聖靈的同在，勇敢見證所跟隨的主耶穌基督。(約15：26 - 27)
這些都是耶穌在離開世界之前，清楚告訴門徒的，耶穌說祂去，就要差聖靈來。聖靈來，會繼續祂的工作。因此，耶穌復活升天之後，雖然人從此看不見祂，也摸不著祂了，但人們會看見聖靈的工作，也就是看見主耶穌的工作。今天有很多人說，我看不見耶穌，也摸不到耶穌，怎麼知道祂是真的呢？對，我們看不見、摸不著主，但我們卻可以藉由聖靈的工作，真實地經歷到耶穌基督的信實可信。而今天的經文則清楚地向我們指出聖靈的一大工作是「要向世人證明，他們對於罪，對於義，對於上帝審判的觀念都錯了。」用現在的話講，聖靈來了，祂的工作就是要幫助人知罪、認罪、悔改歸向神。這是聖靈在人心中非常重要的工作。
人既看不見神，又摸不到神，怎樣歸向祂呢？原來這就是聖靈作的工。我們向人傳福音，把真理告訴人，是很重要的一步，因為福音和真理是信仰的基礎。但人能夠真心接受，除了聽，還需要聖靈在他裡面作工。當聖靈感動人的時候，人的心就會軟化過來，就能信，這是很奇妙的事。很多人覺得聖經的道理很好，覺得基督教很好，卻光是停在好感的地步，很難入信；但有些人卻很容易單純地打開心門接受耶穌基督為救主，這是聖靈在他心裡奇妙的工作。
我聽過ㄧ個牧師自己做見證說：廿一歲以前，我可說是無神的，雖然曾經在基督教學校讀過書，卻跟世上一般人一樣，覺得無神論是最理智的講法，覺得主張無神才是有思想的人。那時我很反對基督教，學人寫文章批評基督教。我的一位老師也很反對基督教，他看了我的文章說：有前途！那時我凡是碰見基督徒，總要想辦法破壞他的信仰。在無知的情況下，我破壞了許多人的信仰。
記得，有一個很虔誠愛主的女同學，我知道她是基督徒，就想盡辦法攻破她信仰的堡壘。我嘲笑她，稱她做耶穌婆，令她難堪，其實她很年輕，只有十幾歲；又連同班上幾個喜歡跳舞的同學，用很多辦法把她拉下水，結果她跟我們去跳舞，後來連禮拜堂也不去了。還有一個同事，吃飯以前總是低頭禱告。不單吃飯時禱告，連吃雲吞麵，吃粥他也禱告。我那時很生氣，因為每一次吃東西都要等他，不好意思先吃。所以就聯合一些同事起來攻擊他，與他辯論，其實那時我對基督教一無了解。後來又教他打麻將，害得他後來很喜歡打，最後他怎樣了我不知道。這兩個人讓我感到非常對不起他們，很想找到他們，告訴他們我也信耶穌了，這是聖靈的工作。。
耶穌說，聖靈來了，就要叫人為罪、為義、為審判、自己責備自己。當聖靈在心裡感動時，聖經的道理在心裡就成了真理。這位牧師繼續說：當聖靈在心裡感動時，人就會發現自己真是個罪人，就會為自己所犯的罪痛心懊悔，接受耶穌作救主。其實我原本是一個自認為相當不錯，不覺得自己有罪的人，更不是一個隨便流眼淚的人。但是當聖靈感動時，我竟發現自己滿身罪污，在神面前號咷大哭，求耶穌赦免。
我相信很少人是因辯論被人駁倒而信耶穌，也很少人是因完全明白了真理而信耶穌，人能夠信耶穌是聖靈的工作，人是心裡先受了感動，歸向了神，才慢慢明白所信的真理。
的確，聖靈真的能感動一個本來不信的人，聖靈的工作就是「使世人為罪、為義、為審判，自己責備自己」，進而認罪悔改歸向真神、得拯救。
所謂「責備」含有「證明有罪」或「定罪」的意思。「為罪」就是使世人認識罪的實在和嚴重，這是聖靈工作的首要部分，因世人否認罪，抗拒神，又被撒但蒙蔽了心眼（林後4：4），自以為是，說話行事與神敵對，因此聖靈叫人為罪自責。「為義」是指耶穌基督代替罪人而死在十字架上，使人無法誇口、自以為義，罪與義是相對立的，人只有認罪、得主寶血潔淨，才能藉耶穌基督在神面前稱義。「為審判」意指「被定罪」，在十字架上，罪惡受到譴責，並被擊敗。聖靈使人知道必有審判的事，祂叫我們確知，將來每一個人都要來到上帝的審判台前接受審判，屆時你能憑藉什麼通過審判呢？唯有藉著聖靈保惠師的幫助，才能坦然面對。
在前一章耶穌才告訴門徒，世人將因祂的緣故恨惡他們，逼迫他們，約翰福音15：19耶穌說："你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們"。這對門徒是一個不小的打擊，因為這世界正是他們勞苦的工廠。但在這裡耶穌馬上又告訴他們，聖靈將是多麼受祝福的禮物，因為聖靈將通過他們的傳講，在那些恨惡他們、逼迫他們的人心中作工：「叫他們為罪，為義、為審判，自己責備自己。」
事實正是如此。在《使徒行傳》第二章裏，我們讀到，聖靈降到使徒的身上時，周圍的群眾嘲笑他們，說："他們無非是新酒灌滿了"（徒2：13）；但是當彼得宣講耶穌基督的福音時，聖靈通過他的話語在這些嘲笑者的心頭作工，他們就覺得扎心，說："弟兄們，我們當怎樣行？"（徒2：37）彼得就說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈」（徒2：38）；就在那一天，有三千人悔改、受洗歸主（徒2：41）。
如此，聖靈工作的第一步就是讓人能夠承認自己是一個罪人。原本活在自我中心之下的人並 不會認為自己有罪，但耶穌道成肉身之後，給罪帶來一個新的中心點，罪的原意是「射不中」，不只違反上帝律法稱為罪，聖靈來了，他要叫世人知道不信耶穌是聖子的，更是射不中的大罪，因此，耶穌才說：「為罪，是因他們不信我。」聖靈的首要工作就是使人能認清自己的罪，進而悔改歸向神。
接著，聖靈的第二項工作乃是要叫世人為義，自己責備自己。聖靈先照亮罪人的心田，讓他看見自己生活的點點滴滴都足以定他的罪，想在那裏尋找義（來使自己被宣判為無罪）是在白費功夫；然後才聚焦在受苦與復活的救主基督身上，說：只要你相信耶穌，這些作成的恩典就都是你的了。這樣，從死裏復活的耶穌證明了祂是得勝榮耀地回到父神那裏去，是被上帝所悅納的義者；而世人因耶穌被釘死在十字架上，看到自己是何其敗壞，才明白什麼是哥林多後書5：21 所說的：「上帝使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裏面成為上帝的義」。
三、真理應用
原來，聖靈的第一步工作是喚醒──使人知罪、認罪，第二步則是安慰──使人因信基督而被稱為義，接著，使人可以坦然無懼面對末日審判，勝過撒旦的權勢。這就是聖靈的工作，「叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己」的涵義。這與我們一般以為聖靈的工作就是充滿神蹟奇事、醫病趕鬼等現象的印象是很不一樣的。
從約翰福音十四~十六章的經文中，我們可以歸納出十項耶穌所介紹的聖靈工作，包括：
1. 聖靈使人知罪悔改（約16：8）。
2. 聖靈引導信徒進入真理的實踐之中（16：13小字）。
3. 聖靈是保惠師，永遠與信徒同在（14：16）。
4. 聖靈要榮耀基督，將主耶穌的心意告訴門徒（16：14）。
5. 聖靈在患難中將平安、喜樂、安慰賜給信徒（14：18）。
6. 聖靈能幫助信徒想起主的話（14：26下）。
7. 聖靈是啟示的靈（14：26），使人能明白一切在耶穌基督身上成就的事。
8. 聖靈幫助信徒為耶穌作見証（15：26-27）。
9. 聖靈大有能力，幫助信徒把福音傳遍天下，這是比耶穌在世時所作更大的事 （14：12）。
10.聖靈幫助信徒結果子，聖靈就像葡萄樹內的生命汁漿，流入枝子結出果子。
這樣，我們對「聖靈的工作」有了更多的認識，一方面幫助我們「察驗」聖靈的動工，同時也幫助我們「分辨」許多現象是否來自聖靈的作為？使我們在追求聖靈充滿與同在時不致於落入偏差。因為聖靈來是要引導我們明白一切的真理（約16：13），使我們進入真理，活出不受罪惡轄制的自由生命。
在聖靈降臨節的今天，我們更深認識了聖靈的工作，願聖靈全面性的工作不斷彰顯在你、我中間，使我們對罪敏感、並渴慕耶穌基督的義、使我們能坦然無懼面對將來的審判，而在這行走天路的歷程中，每一天、每一時、每一刻都懇求聖靈保惠師與我們同在，親自扶持、陪伴我們，如同「賜我自由」這首詩歌所禱告的，說：「賜自由的靈啊，求你來！來到我的裡面，來到我的生活，趕走生活中的愁煩，驅走我心中的不安。你的靈啊，在哪裡？那裡就有自由，世界雖有勞苦重擔，求你靈來，賜我自由。」願聖靈繼續動工在你我的生命中…..。