約翰福音13:1代表約翰福音很重要的一個改變。在這一節以前，耶穌都在期待自己離開世間，回去天父的時候。但是在約13:1：「耶穌知道自己離世歸父的時候到了。」他和門徒們離開，回去天父的時刻已經到了。

 

　　而在約翰福音14-16章當中，都是耶穌要和門徒們離開的時候，對於那些祢所愛的門徒所說的話語。而這三章的內容，就是如同一個受人尊敬的老教授，準備要退休，而在最後一天上課的時候，對他最親近的學生所說的話語。或者如同某個人準備要搬去一個很遠的地方，甚至是要搬去另外一個很遙遠的國家，以後你將沒有什麼機會，對你最親近的親人、朋友說話時，而你接受眾人的邀請，說出你內心的話。而這三章的內容，就是這些時刻所說內心的話語。

 

　　若這個人是你，你會說什麼話？你想要那些最親近的人，記得什麼樣的內心話？約翰福音第14章，是主耶穌要和門徒離開，對那些祂所愛的門徒所說的話。到底他說了什麼話？他希望那些祂所愛的門徒，會記得什麼樣的內容呢？

 

　　「你們心裏不要憂愁；你們信　神，也當信我。」(14:1) 在耶穌離別的時候，這是祂對所愛的門徒，所說的第一句話。今日經文的位置，差不多在約翰福音第14章的中間。從他們的問題當中，我們可以看見他們自己的掛慮和迷失；以及他們對未來的不安全感和不確定感。他們聽見耶穌述說自己將要面臨死亡，而且他也講起他們中間，有一個人要出賣他，另外有一個人要否認他？在這樣的情況下，耶穌對所愛的門徒所說的話，是鼓勵、肯定的話。耶穌並沒有去分析、解釋這些門徒的掛慮及不安全感，祂只是應許上帝永遠的同在。

 

　　當我們仔細看這段經文，我們注意到的第一件事，就是這段經文的起頭或結尾，都是在強調愛及順服彼此的關係。在15節：「你們若愛我，就要遵守我的命令。」或是在21節：「凡接受我命令並且遵守的，就是愛我的人。」這二節經文，都是在強調愛上帝及順服、遵守主耶穌的命令彼此的關係。當這位老師離開這些門徒的時候，這位老師和這些門徒的關係，並不是讓這些門徒，只是在回想過去他們和這位老師相聚時，那些美好、快樂的日子。真正的愛，並不是如此。真正的愛，表現在順服以及遵守主耶穌的話。因為遵守主耶穌的話，這些門徒從耶穌的教導當中，使他們對於他們的人生，以及對於上帝及其他人的關係，都有清楚的方向。因為遵守主耶穌的話，這些門徒對於洗脚及彼此相愛的意義，有更加深入的體會。所有的這一切，都是因為他們遵守主耶穌的話。所以，若是他們忽略主耶穌的話，或是不要順服主耶穌的話，藉此來得著這種人生的指示及方向的話，那麼他們就是缺乏對主耶穌的愛。

 

　　但是，這種要求遵守、順服耶穌的話，並不是一種律法主義。因為在這種要求的同時，也有另一個應許。這個應許是，上帝對於這些遵守、順服耶穌的話的人，永遠與他們同在。也許有人會如此問︰是否遵守、順服耶穌的話，是上帝同在的一個條件？是否聖靈及復活的主耶穌，只臨在於那些用真正的行動，表明他們真正愛耶穌，順服耶穌話語的人呢？若是我們只看幾節的經文，而沒有看整段的經文，可能我們會解釋。只有當我們真正愛主耶穌，順服主耶穌的話的時，聖靈及復活的主有這種的耶穌，才會臨在我們當中！但是，若我們看整段的經文，就可以知道耶穌是要使掛慮、擔憂的心，得到真正的解放。雖然在經文當中，世界及門徒之間，有一條很清楚的線。但是這一條線，並不是要使這些門徒的心中增加一些掛慮：掛慮他們自己是否充份地愛耶穌？是否充份地遵守、順服主耶穌的話語？最好我們把愛耶穌的話和順服耶穌的話，以及聖靈的臨在，當作是雞生蛋，或蛋生雞的問題。也就是說那些遵守、順服耶穌的話的人，是聖靈所臨在的那些人。聖靈臨在的那些人，也就是那些真正愛耶穌，並且願意遵守、順服耶穌的話的人。

 

　　在這段經文當中，描寫上帝臨在的語言，有表達聖靈的來臨(約14:16-17)；有復活的耶穌的再臨（18節）；主耶穌及天父一起來臨（23節）。而這些經文，並不是刻意要區別這三種上帝來臨的方式。而是要指出︰雖然耶穌回去天父上帝那裏去，但祂仍然通過聖靈的臨在，和他的門徒有很親密的關係。

 

　　這種上帝的臨在，有二個重要的說明。一方面，這世界不認識他，也看不出來上帝的同在。另外一方面，則是門徒認識他，也看得出來上帝的同在。門徒們需要了解這種差別。因為他們在許多困苦、艱難的人生路途時，仍然能夠繼續持有力量向前邁進，因為他們能夠認識那些世界所不認識的那位上帝，同時也因為他們能夠看得出世界所看不出來那種上帝的同在。這樣的認識及眼光，使我們在許多的挑戰之下，仍然可以知道我們並不是孤單寂寞，我們更不是遭受放棄的孤兒。

 

　　當然，我們在經文當中，知道世界及門徒之間，有很清楚的差異。所以，教會無法期待這個世界，可以瞭解、欣賞、參與門徒們的宣教，以及他們得著勇氣和力量的源頭。引導教會進入真理的那位上帝，仍然是這個世界所無法瞭解、欣賞、甚至參與的上帝。這也同時提醒我們，這個世界認識的方法，以及判斷什麼是真正的、重要的標準，和我們所認識的方法、判斷真正而重要的標準，的確有極大的距離。這也是在說，當我們愛主耶穌，並且要求遵守、順服耶穌的話的時候，不一定這個世界就會對這些行動，有很高的評價。也許在我們最忠實於耶穌的話語之時，我也不可理所當然地期待，會接受很多的讚美、掌聲及鼓勵。

 

　　教會要經常記得︰上帝的臨在，是一件禮物。當耶穌看見一個可能變成孤兒的信仰團體時，祂祈求上帝差派一位保惠師，和他們同在。而這種同在，不是因為教會的好行為或是敬虔，而得到的獎賞。這種同在，表示這是上帝的恩典，使上帝的子民，可以享受上帝的同在，並且得到祂所指引的方向。