這位埃及新法老王，在第9-10 節說話：「這些以色列人又多又強盛，對我們是一種威脅。一旦發生戰爭，他們可能跟敵人聯合攻打我們，逃離我們的國土。我們必須設法阻止他們人口的增加。」我們若仔細看這位強盛國家的君王所說的話，會覺得有些特殊。他心中的煩惱，並不是因為以色列人越來越多會因此革命，推翻埃及人的統治。他的煩惱是害怕未來以色列人會逃跑。所以，他要推動、執行和以前不同的政策。以前被人善待的以色列人，現在成為埃及王的奴隸，並且開始去做苦工。

 

　　埃及王強迫那些以色列人，用他們的力量、甚至犧牲自己的性命，去建造比東和蘭塞城，成為埃及國王積聚五穀的倉庫。埃及王所做的事，其實是在世界的歷史當中，許多國王會去做的事。他們為了要使世界的人知道自己的名聲，因此利用許多的方法，強迫他的人民或是奴隸，建造偉大、壯觀的建築物、皇宮、甚至是自己的墳墓。埃及王想要用這種嚴厲、殘忍的方法，來打擊以色列人的心情，使以色列的人口愈來愈少，自然就會對埃及人造成威脅。

 

　　雖然埃及王想要通過虐待以色列人的手段，使他們的人口大大減少，消除他們對埃及王國的威脅。但是事情發展的結果，卻和這位國王的期待完全相反，以色列人卻是越生越多，並且分佈在埃及全地。雖然埃及王是那樣積極、盡力在設計、安排、執行這些計劃；但是，好像他所想的種種方法，一點也無法影響以色列人。雖然埃及王有強大的權柄及能力，但是似乎還有另外一種的權柄及能力，使埃及王無法干涉、甚至影響那些以色列人的命運。

 

　　埃及王看見這種情勢，就再一次說話。這次是和兩位希伯來的產婆-施弗拉和普阿說話。他命令她們兩人：「你們替希伯來婦女接生時，如果生下的是男嬰，就將他殺掉。若是女嬰，就讓她活下去。」這兩位希伯來的產婆，知道埃及王的命令，是殘忍而違反人性。他們心中明白，若是不去服從埃及國王的命令，就必需付出重大的代價，也有可能因此喪失自己或是家人的性命。但是，因為他們敬畏上帝，選擇不要去服從國王的命令。他們勇敢地違抗埃及王的命令，讓那些希伯來人的男嬰活著。他們看重上帝的命令，勝過遵守這位埃及王的命令。埃及王的命令是要帶來死亡，但是上帝通過這二位產婆的雙手，反倒使原本死亡的男嬰能夠得到生命。

 

　　當埃及國王知道這種情形，質問二人：「你們為甚麼這樣做？為甚麼讓希伯來的男嬰都活著呢？」 她們二人的回答有趣而有智慧：「希伯來的婦女不像埃及婦女；她們很強健，我們還沒有趕到，她們已經生產了。」他們只是說出那些希伯來的婦女，有超越一般人的生命力，使得他們在產婆還沒有趕到時，就已經生產了。因為這二位產婆敬畏上帝，上帝就特別看顧她們，讓她們也有自己的家庭。另外，上帝也繼續使以色列的人口增加，又很強盛。

 

　　埃及王連續用這二種方法，想要使以色列的人口減少。他首先命令以色列人做奴隸、做苦工，但是埃及人越虐待以色列人，以色列人反倒越生養得多，人口分佈越廣，對埃及人造成更大的威脅。埃及王又命令二位希伯來的產婆，將所接生下來的希伯來男嬰殺掉。但是，希伯來的男嬰卻繼續存活。以色列的人口不因法老王的計劃而減少，反而繼續增加。

 

　　埃及王看見這二個方法，都無法達到他期待的目的。最後，他向埃及全國的人民，頒布一個非常殘酷的命令：「希伯來人新生的男嬰，都必須扔到尼羅河去，只有准許女嬰活著。」這個命令，實際上就是要消滅希伯來民族。原本這條尼羅河的作用，是要使人有水可用，使人能夠好好地活下去。埃及王卻誤用這條河的作用，使這條原本帶來生命的河流，變成帶來死亡的河流。

 

所有希伯來人的家庭，這時都需要面對死亡的陰影。我們看見一個希伯來人的平凡家庭，仍然有一個男孩出世。在這段經文中，並沒有說這個男孩母親的名字。雖然她只是一位奴隸，也知道將她自己的孩子隱藏起來，是違背埃及王的命令，但是她們仍然決意去做。這位擁有權柄的君王所說的命令，竟然無徹底地執行，實在是很諷刺的事。

 

　　這位男孩的老母，看見這位男孩生得非常「清秀」。「清秀」這個字，是和創世記裏面，上帝創造所有的東西之後，看他們「很好」（創世記1:31），是同樣的一個字。所以這個男孩的降生，就是如同上帝一個重新創造世界的行動。因為這個孩子的降生，這個世界能夠再一次重新開始。雖然這位新的埃及王的命令，帶來危險、驚惶和混亂，如同上帝創造天地之前，那種混亂、沒有次序的世界。但是，現在上帝要讓這個世界從新開始。

 

　　這位母親將嬰兒隱藏三個月以後，無法再藏匿他。她用一個蘆竹做的籃子，再抹上石油和瀝青，並將小孩放在裏頭，再把籃子放在河邊的蘆葦當中。男孩的姊姊不敢靠近這籃子，只好站在遙遠的地方，眼睛注意籃子的流向。最後籃子竟然流向法老的女兒洗澡的附近。

 

　　當法老的女兒打開籃子，一看見裏面的嬰兒，馬上知道這是希伯來人的嬰兒。當那個嬰兒哭了，她就「憐憫」他。其實，翻成「憐憫」的這個字，比「憐憫」的意思更加强烈。是在說法老的女兒「想要拯救這個嬰兒，要和這個嬰兒結連、準備要成為保護他的人。」她知道手中的，是希伯來奴隸的嬰兒。雖然她的父王命令要將他扔入尼羅河。但是她決定要將他從尼羅河裏拉出來，將他拯救出來，而且要保護他。

 

　　此時，孩子的姊姊來到法老女兒的面前說：「我去找一位希伯來的奶媽，為你養育這孩子好嗎？」法老的女兒是否知道這位希伯來的奶媽，就是這孩子真正的母親？很有可能，但是經文並沒有直接說明。它只有描寫法老的女兒，找來孩子的母親為奶媽，教導、養育這個孩子，當這個孩子漸漸長大，就把他帶到法老的女兒那裏，成為她的兒子。她給孩子起名叫摩西。

 

　　在我們今日的經文，新的法老王因為害怕以色列人太多而強盛，就想出多多款的計謀，一心一意想要除去以色列人。首先命令以色列人成為奴隸，壓迫他們做苦工。然後命令希伯來的產婆，替希伯來婦女接生時，殺掉所有生下來的男嬰。最後，他命令全國的人民，必須將希伯來人新生的男嬰，都扔到尼羅河去。雖然法老王是擁有權勢及嚴厲的君王，但是那位信實的上帝，在種種的危險及艱難當中，施行奇妙的作為，保存這位希伯來人的男嬰-摩西的生命。

 

　　祂通過兩位希伯來產婆—施弗拉和普阿，勇敢反抗法老王的命令。然後通過這段經文裹面，沒提及名字的三位女性，分別是摩西的母親、他的姊姊，以及那位法老的女兒。通過這些人的協助，上帝奇妙保守摩西的生命。

 

　　在這個故事中，上帝的選民—以色列人，面對新的法老王所帶來的種種艱難和考驗。我們這些跟隨上帝的選民，在我們信仰的路上，也會常常遭遇嚴厲的危險和艱難。雖然如此，我們所信的這位上帝，仍然是對我們信實的上帝。祂在這些危險及艱難，仍然持續地保守我們、引導我們、扶持我們向前邁進，坦然面對世上權勢的壓迫、引誘及挑戰。